Die Bedeutung von — geteiltem — Wissen haben auch die Ereignisse des Jahres wieder einmal gezeigt. Dies gilt für praktisch alle gesellschaftlichen Bereiche; die Wissenschaft stellt da keine Ausnahme dar. In den Redaktionen von H-Soz-Kult und allen weiteren Clio-online Projekten glauben wir an die Relevanz von nachprüfbarem und redaktionell kompetent betreutem Wissensaustausch. Dazu wollen wir in unserer wissenschaftlichen Community beitragen — stetig, verlässlich und auf der Höhe der Zeit. Die Dienste und Beiträge von H-Soz-Kult sowie von MEIN CLIO, Clio-online, Connections, Zeitgeschichte-Digital, ArtHist. Net und unsere Themenportale sind für alle Nutzer:innen kostenfrei zugänglich. Somit entstehen laufende Kosten. Valide Informationen kosten Geld, insbesondere, wenn sie stetig und dauerhaft zur Verfügung stehen sollen. Ein Teil des Projekts wird durch die Humboldt-Universität zu Berlin sowie die verschiedenen Kooperationspartner des Vereins Clio-online e. Und dennoch benötigen wir auch Ihre Unterstützung durch eine Spende internet dating meme Mitgliedschaft im Förderverein Clio-online e. Mit einer Spende oder Mitgliedschaft im gemeinnützigen Trägerverein Clio-online e. Das Finanzamt für Körperschaften I, Berlin-Charlottenburg, hat Clio-online e. Jeder Betrag ist willkommen und hilft uns. Für Ihre Unterstützung bedanken wir uns herzlich. Das Symposium fragt nach den Möglichkeiten einer kritischen Analyse dieser Praktiken und nach dem Potential medienwissenschaftlicher, künstlerischer und aktivistischer Interventionen in das Feld der Meme Culture. The symposium discusses the possibilities of a critical analysis of these practices and the potential for media studies, art and activism to intervene into the field of Meme Culture. Timothee Ingen-Housz, cartoonist, designer and gonzotheorist, teaches media dramaturgy at the University of the Arts Berlin. In light of this aesthetic morphogenesis, the internet appears internet dating meme merely as a virtual stage, but as an actor. From this perspective, memes are more than content — they are aesthetic expressions of technical and human co-performances which relate to, and are constructive for, each other. Florian Schlittgen is a researcher at the Department of Media and Cultural Studies at Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf. His research focuses on digital image cultures, media ecologies and the potentials of digital and material trash. Can the need for physical intimacy be bypassed using technology without long-term consequences, especially within a society plagued by inequality? Forever Alone Together: tulpamancy, incels and volcels in an age of radicalised loneliness. Andy King is a media artist and researcher whose satirical and political works focus on internet subcultures, loneliness and human relationships in the digital age. She explores the blurring of borders between truth and fiction, copy and original, private and public spaces. Her recent photography series You Are All I See is an altarpiece to the imaginary. Her main teaching and research topics are gender and media, history of design and theory of photography. Recently, she co-edited the volumes Wessen Wissen. In the second part, it will provide examples from meme culture in Japan and show the applicability of this concept to memes related to Japanese politics. Fabian Schäfer holds the chair in Japanese Studies at the University of Erlangen-Nürnberg. His research interests include the digital transformation of the public sphere, computational social sciences, media history, and modern Japanese media philosophy. He recently published articles on political bots in Japanese elections and hate speech against female politicians in Japan. In her research she focuses on social and visual media practices, kinship, migration, mobility and transnationality and Islam on social media. She recently published a book on social media in transnational everyday life which deals with media practices of Senegalese in Berlin and Dakar. Her thesis focusses on artistic adaptations and appropriations of religious and political aspects of Jihadist propaganda. Still I would argue that internet dating meme are rather modern pop culture, strong and dominant, and therefore obscure the means of expression that we could see as the Digital Folklore of the s. With Dragan Espenschied, she is the co-editor of the book Digital Folkloresold out — digital folklore. Jackson Bad Feeling Online Going online is awful. This talk is about the bad feeling of the hellsites we nonetheless cannot get enough of, the gendered, racial, internet dating meme, environmental, and national components of this feeling and what it reveals about the contemporary. Lauren Michele Jackson teaches in the Department of English at Northwestern University. Her research focuses on black affect and aesthetics.
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